诚信用文言文怎么表示

1、译文：天下只有最诚信的人和事能感化万物。

2、晏殊诚实

3、诚信者，天下之结也。——墨子

4、自可断来信，徐徐更谓之(使者，送信的人，此指媒人)

5、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信(诚实，忠诚，信用)

6、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”

7、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

8、柬：在古代，柬与简通用，是信件、名片、帖子之类的统称，如请柬、贺柬、书柬等。

9、不信不立，不诚不行。——晁说之

10、一言之美，贵于千金。——葛洪

11、后来当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒。到了约好的那日，范式果然来到。大家一起饮酒，尽欢而别。

12、《礼记·大学·修身》战国墨翟：志不强者智不达，言不信者行不果。

13、欲信大义于天下(同“伸”，伸张)

14、人而无信，不知其可也。——孔子

15、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

16、信誓旦旦，不思其反(信誓：真诚的誓言)

17、西忆岐阳信(音讯、消息)

18、《酬崔五郎中》唐代李白：海岳尚可倾，口诺终不移。

19、这句话就强调了说话要讲信用的重要性。

20、信用在古代称为，信义。礼义廉耻的义也可以说。

21、只有天下最真诚的心才能感化人。

22、处己、事上、临下，皆当如诚为主。

23、译文：意志不坚强，智慧就不会有高境界，说话不诚信，做事就不会有好结果。

24、疏屈平而信上官大夫(相信，信任)

25、——明·薛瑄《读书录》

26、子曰：“君子不器。”

27、君子以言有物，而行有恒。

28、今行而无信则秦未可亲也(信物、凭据)

29、(选自宋•沈括《梦溪笔谈》)

30、晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下。适值帝御试进士，便令公就试。公一见试题。曰：“臣十日前巳作此赋，有赋稿尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。

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31、君子用行动来说话，小人则光说不做。

32、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

33、简：在没有发明造纸术之前，我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料，人们把这种竹片称为简。用于写信的竹片便称为竹简。

34、——《礼记·中庸》

35、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

36、译文：一个人不讲信用，真不知道怎么能行

37、范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。

38、殊既受命。上面谕除授之意。公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游，直以贫无可为之具；臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实。

39、翻译:范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。年轻时在太学求学，成为众多求学者之一，与汝南张劭是同窗好友，张劭字元伯，两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是约好了日期。

40、《四书集注·孟子集注》宋·朱熹：思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

41、——《周易·家人》

42、文言文中信用的称谓是“信”，也可以用“诚信”、“诚”等词汇来表示。在古代社会，信用是人们交往中非常重要的一部分，尤其是在商业交易中更是如此。因此，文言文中经常会提到“信”这个词汇，强调人们应该讲信用、守信用。例如，“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善。”

43、有关诚信的文言文有：

44、君子忧道不忧贫。——孔子

45、回答如下：《论语》中有不少关于诚信的内容，以下是其中的一些：

46、《论语·为政篇》春秋孔子：人而无信，不知其可也。

47、战国子思《礼记·中庸》：惟天下之至诚，为能化。

48、——《孔子家语·颜回·孔子语》

49、译文：以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

50、良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何(可靠的)

51、真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。

52、低眉信手续续弹，说尽心中无限事(随意，随便)

53、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》

54、言必诚信，行必忠正。——孔子

55、海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求(确实，实在，的确)

56、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

57、译文：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。

58、牍：古代书写用的薄而小的木片称为牍，汉代对简和牍串起来写字时，诏书律令宽不超过三尺，一般书信宽不过一尺，所以将书信称为尺牍。

59、衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

60、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子

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61、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》

62、君子以行言，小人以舌言。

63、言必信，行必果(守信用)

64、言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。

65、惟天下之至诚，为能化。

66、后为馆职，时天下无事，帝许臣僚择胜燕饮。时侍从文馆士大夫各为燕巢，以至市楼酒肆皆为游息之地。公是时甚贫，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日，选东宫官，忽宫中除晏殊，执政莫知所因，次日复进，上谕之曰：“近闻臣僚无不嬉游燕赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”

67、言不信者，行不果。——墨子