孔子礼仪的名言警句

1、礼之用，和为贵。

2、君子欲讷于言而敏于行：君子应该在言辞上保持谦和和沉默，而在行动上则应该积极主动，勇于行动。

3、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

4、子曰：“不学礼，无以立。”

5、子曰：不学礼，无以立。

6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

7、博学于文，约之以礼。知耻近乎勇。

8、白话释义：不具备‘仁’的修养的人不能长久地保持朴素的本质，不能安然于俭朴的生活，也不能体验生命本具而长久的快乐。具备“仁”的修养的人是坚持、安守‘仁’的品格，有智慧的人会运用‘仁’的原则以求得利益.

9、子曰：“君子矜而不争，群而不。”

10、克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。

11、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

12、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

13、君子和而不同，小人同而不和：君子可以和不同的人保持和谐相处，而小人只能与同类人合作，不能与不同意见的人和谐相处。

14、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”

15、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

16、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

17、孟母三迁：孟子的母亲多次迁居，是为了让孟子能够接受更好的教育，强调了家庭教育和修养的重要性。

18、白话释义：礼的应用，要以能够斟酌损益，从容中和为最可贵。

19、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

20、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

21、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

22、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

23、礼者，敬人也。——孔子

24、子曰：“不在其位，不谋其政。”

25、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

26、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。”

27、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

28、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

29、白话释义：克制自己，按照礼的要求去做，这就是仁。你一旦这样克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人了。实行仁德,在于自己，难道还在于别人吗？”

30、子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

孔子礼仪的名言警句

31、礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

32、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

33、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

34、白话释义：礼的功用，是为了让人们相处和顺、社会和谐。上古圣王之道也就美在这和顺之上，不论大小事情都都是为了人们生活的更和谐。但是也会有行不通的时候，如果一味的为了和谐而和谐，无原则的调和，而不用礼来为之作适当的限制，就行不通了。

35、白话释义：只要他见到财利时能想到道义，遇到国家有为难而愿意付出生命，长久处于穷困的境遇也不忘记平日的诺言，也就可以成为一个完美的人。

36、回答如下：1.君子不器：意思是君子不仅有才能，更重要的是有道德修养和礼仪风范。

37、子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”

38、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

39、君子坦荡荡，小人长戚戚：意思是君子心胸开阔，胸怀宽广，而小人常常心胸狭窄，心生戚戚之念。

40、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

41、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

42、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

43、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

44、子曰：“与朋友交，言而有信。”

45、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

46、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。事君，敬其事而后其食。礼之用，和为贵。放于利而行，多怨。

47、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

48、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

49、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”

50、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

51、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”