法家韩非子的名言
1、战国时期宋国蒙人
2、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固《汉书·刑法志》
3、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。——爱·科克
4、尺有所短，寸有所长。——《新序·杂事篇》
5、道在不可见，用在不可知君。
6、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克《论》
7、律者，所以定分止争也。——管子《管子·七臣七主》
8、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
9、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔
10、小信诚则大信立。
11、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。--韩非
12、大不可量，深不可测，同合刑名，检审法式，擅为者诛，国乃无贼，法家，诸子百家之一，是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任。
13、己所不欲，勿施于人。
14、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
15、●仁者寿〈论语〉
16、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
17、7.“有法不依，则国乱；有法不行，乱。”——韩非子
18、荀子：(约前325-前238)，战国末期赵国
19、——韩非子
20、6.“民不畏威，则大威至。”——韩非子
21、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
22、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
23、2.“君子之治国也，如治一家。一家之治也，如治一身。”——管仲
24、克劳德兰纳斯
25、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。--洛克《论》
26、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。——韩非
27、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。——萨维尼
28、正直者，不因害怕惩罚而守信，而是从内心深处认为守信是自己的责任和义务。——爱默生
29、这些名言都表达了一个重要的观点，那就是诚信是一个人最重要的品质之一，它对个人和社会的发展都具有至关重要的作用。诚信不仅是一种道德规范，还是人际交往中建立信任和合作关系的基础。不能失信，就是要保持诚信和信誉，遵守承诺和义务，做一个值得信赖的人。
30、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱
法家韩非子的名言
31、法宽则刑者少，刑者少为耻矣。——崔敦礼
32、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
33、孟子：(约前372～前289)，
34、疑点利益归于被告；
35、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。——孟德斯鸠
36、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
37、汉代文学家桓宽
38、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》
39、人臣处国无私朝，居军无私交，其库府不得私贷于家，此名君之所以禁其邪。君子去泰去甚。（君子行为处事要适可而止，不应过度）
40、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
41、法家名言名句
42、塞翁失马，焉知非福。
43、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那（意）《神学大全》
44、法律是一种强制性秩序。——凯尔森《法律和国家概论》
45、诚信是一个人最珍贵的品质，没有之一。——顾拜旦
46、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊
47、孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物孟子《孟子·粱惠王上》
48、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德
49、文繁则质衰，末盛则本亏。——《盐铁论·本议》
50、道可道，非常道。名可名，非常名。有名，万物之始；无名，万物之母。……
51、10.“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”——孙子
52、人处疾则贵医，有祸则畏鬼。
53、志不强者智不达，言不信者行不果。
54、绝对的权力带来绝对的腐败；
55、小知不可使谋事，小忠不可使主法。
56、春秋末年
57、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希
58、国因法律而昌，法律因人而贵。——日莲
59、1、法立于上则俗成于下。——苏辙
60、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。--雪莱
法家韩非子的名言
61、在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉
62、小信诚则大信立。——韩非子
63、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——韩非
64、“得民心者得天下，失民心者失天下。”——韩非子
65、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼
66、2、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维
67、●仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？〈史记〉
68、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳
69、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。
70、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔
71、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔
72、法律之内，应有天理人情在。--安提戈捏
73、“法者，所以治国安民也。”——韩非子
74、一个人的品行和道德是他的一切。——华盛顿
75、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯
76、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
77、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝。——波斯纳
78、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
79、千里之堤，溃于蚁穴。
80、诚信，是一个人立足社会的先导。
81、宁可失钱，不可失信。——英国
82、不能失信的名言名句：
83、庄子(约前369-前286)，
84、轻诺必寡信失信不立小信诚则大信立这三句名言告诉我们什么
85、●仁者，以天下为已责也（宋·朱熹）
86、凡是解释越简单的法律，也就是越公正的法律。——托马斯莫尔
87、迟来的正义不是正义；
88、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。——斯宾诺莎《神学政治论》
89、法不阿贵，绳不绕曲。
90、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
法家韩非子的名言
91、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡
92、王者行仁政，无敌于天下。
93、韩非子：(约前280—前233)
94、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
95、法治意味着，除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克
96、刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。
97、道常无为，而无不为
98、中国古代十大思想家名言名句：君子修道立德，不为贫穷而改节。
99、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥
100、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。
101、小信诚则大信立：意思做小事情讲信用，就能够建立起很大的信用——出自《韩非子·外储说左上篇》。
102、以下是几位名人的名言，强调诚信的重要性，以及不能失信的意义：
103、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》
104、节俭则昌，淫佚则亡。
105、战国·孟轲《孟子·粱惠王上》。油然：指云浓厚地聚拢起来的样子。沛(pèi配)然：充足淋漓的样子。浡(bó勃)然：兴起的样子。这几句大意是：天上出现浓厚的云层，哗啦啦下起大雨来，禾苗便猛然茂盛地生长起来了。孟子在这篇文章里以旱苗喻百姓，以云雨喻仁政，早苗逢甘雨，便生机勃勃地生长，谁也挡不住；仁政一行，民心所归，国家也就兴旺了。现在描写云起、雨落、万物勃发还常“油然”、“沛然”等形容词，孟子的巧于设喻更值得学习。
106、相濡以沫，不如相忘于江湖。
107、失真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
108、不廉则无所不取，不耻则无所不为。——清·顾炎武《日知录》卷十三
109、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。——黑格尔《法哲学原理》
110、存亡在虚实，不在于众寡。
111、花可以不结果，但不可失去色彩;人可以不得志，但不可失去诚信。
112、清末官吏,法学家沈家本
113、言不信者，行不果。——墨子
114、权力可以用仁政做到暴虐所无法做出的事情。
115、名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。
116、条约必须遵守；
117、法立于上则俗成于下。——苏辙
118、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
119、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
120、右手画圆，左手画方，不能两成。2，以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
法家韩非子的名言
121、人之相识，贵在相知：；人之相知，贵在知心。
122、华而不实，虚而无用。
123、关于法律的名言：
124、言而无信，必失信于人。
125、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
126、在交易中，信誉胜于金钱。——康德
127、信用是一切经济关系的基础。——奥古斯特·克劳泽
128、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。——庞德
129、“以法治国，以德治人。”——韩非子
130、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳
131、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
132、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
133、“法不加于富贵者，无以抑暴也；法不加于贫贱者，无以护贫也。”——韩非子
134、告诉我们为人处世以诚信为重。
135、行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。
136、不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。
137、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
138、唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》。威行：越展权威。仁行：推行仁政。这两句大意是：施展权威，像秋风一样凛冽，使人畏惧，推行仁政，如春风一样和煦，使人温暖。厉政慑人，仁政暖人，当政着应有爱民怜民之心，当施仁政。而要得百姓的衷心拥护，也唯有施仁政。厉政可以使人畏惧，却不能得到人心。这两句用于劝示施政者当施仁政，而不可施厉政，
139、法律不禁止的就是自由；
140、孔子（公元前551—前479)
141、疏法胜于密心，宽令胜于严主。——吕坤
142、9.“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”——荀子
143、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
144、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
145、“民之所欲，必施之以利；民之所恶，必施之以害。”——韩非子
146、法者，治之端也。——荀子
147、一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加
148、人而无信,不知其可也。――孔子
149、法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的.服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。——亚里士多德
150、败坏自己的信誉，远比赔本赚得更多。——富兰克林
法家韩非子的名言
151、法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。——爱德华.S.考文
152、人生最高的境界就是言行一致。——曾国藩
153、唐代文学家韩愈《与凤翔邢尚书书》
154、大丈夫一诺千金，岂可言而无信。
155、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
156、老子、孔子、孟子、荀子、韩非子、墨子。这些都是称得上大思想家的。
157、法，国之权衡也，时之准绳也。——吴兢
158、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
159、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。——[德]黑格尔
160、法律是一种强制性秩序。——凯尔森
161、巧诈不如拙诚。
162、上善若水，水善利万物而不争。
163、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡〈小学〉
164、墨子：(约前468-376年)春秋末战国初
165、失信不立：意思是不讲信用的人无法在社会上立足——出自《左传.襄公二十二年》。
166、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥
167、戚行如秋，仁行如春。
168、●仁者如射，射者正已而后发〈孟子〉
169、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子《管子·禁藏》
170、轻诺必寡信：意思是轻易许下的诺言的人，一定很少守信用——出自《老子》。
171、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。
172、天失信，三光不明；地失信，四时不成；人失信，五德不行。
173、甘瓜苦蒂，天下物无全美。
174、除了法律，法官没有上司；
175、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
176、小恶不容于乡，大恶不容于国。——苏轼
177、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。——孟德斯鸠《论法的精神》
178、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
179、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
180、老子前571年至471年之间
法家韩非子的名言
181、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
182、修齐治平。
183、正义可以提升一个民族。
184、法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。——黑格尔
185、治国之道，以仁政为先。
186、法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔
187、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。——边沁
188、战国·孟轲《孟子·离娄上》即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷那样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。这是用来劝诫人要自觉遵守条例法度。离娄：相传为黄帝时人，目力极强，能于百步之外望见秋毫之末。公输子：即公输班，鲁国人，所以又叫鲁班，古代著名的巧匠。师旷：春秋时晋国的乐师，古代极有名的音乐家。六律：中国古代将音律分为阴吕、阳律两部分，各有六种音，六律即阳律的六音，分别是太簇、姑洗、获宾、夷则、无射、黄钟。五音：中国古代音阶名称，即宫、商、角、微、羽，相当于简谱中的1、2、3、5、6这五音。
189、正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式实现；
190、“前车之鉴”当牢记，重蹈覆辙是愚蠢者的表现。人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。
191、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——托马斯阿奎那
192、人而无信，不知其可也。——孔子
