关于家风的名言古训典故

1、二、社会性

2、修身律己，诚以人尊承祖风

3、家有藏书梅做客；

4、二、教子有良方，俭勤廉是本；

5、首先必须是有独特的见解，能够立足于社会发展，使得自己的家族生生不息，不仅仅是财富，而更多的是为人处事的原则，做事情的道理与底线。

6、四、树仁树德，与德作邻播厚德

7、礼义家庭孝保鲜。

8、受儒家思想的影响，我国古代多讲究“齐家治国平天下”。齐家靠的是“诗书续世长忠厚传家久”，这就是我国传统儒家思想文化影响下的一种、延续了两千多年的、具有鲜明民族特色的家风。

9、下联：爱少惜才风尚新

10、一、孝以传家，家传美德传家远；

11、三、为人明义良心善；

12、五、圣贤家训一怀，正人常律己；

13、文明时代诚为贵；

14、下联：立人立德立家风

15、家风则是承载不同基因的、千差万别的，而又对立统一的民族文化风尚的不同载体。

16、九、盛世千般好

17、若把社会风尚（风气）比作一个矛盾统一体的话，家风则是矛盾特殊性的载体。家风这一个又一个矛盾个体，而又包含在社会风尚这普遍矛盾中。也正是由于这一个又一个充满正能量的、丰满的家风载体，氤氲着蔚然正气的社会风尚。

18、家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。

19、在十八届中央六次全会上强调：“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。”

20、包涵处世享天伦

21、下联：苦寒品格高

22、勤俭人家

23、家风，如同一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的延续过程中，会形成自己独特的风习和风貌。

24、家风是一种怎样的传统文化呢？

25、家风作为一个家庭或家族共同认可的价值观，它的提出必须具有权威性和典范作用，亦即“榜样性”。

26、下联：和谐勤朴树新风

27、上联：天地万情和至贵

28、家风有骨人行健；

29、言而总，人作为家庭成员，是良好家风形成的最能动因素；家是社会细胞，又是家风得以传承的载体；社会风尚，又是所有家风（矛盾的特殊性）的综合（矛盾普遍性）表现形式，社会风气影又直接别响着民族文化的传承发展和创新。

30、一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。

关于家风的名言古训典故

31、家，是组成社会的细胞个体。

32、公开公正公平处事，诚信诚心诚意待人。

33、八、向善求真，德为世重续家训；

34、不忘祖宗保佑，不忘记老祖的古训，努力前行。

35、家庭是社会的细胞，家风的存在必须是与社会风潮相适应的。

36、下联：国学国魂国种春

37、“家风又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；家风，是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承，民族的发展都起到重要影响。”

38、家风是家族子孙代代恪守家训、家规而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化，家训是家庭的核心价值观，家规是家庭的“基本法”，是一个家族最宝贵的财产，是每个家族成员自豪感的源泉，是每个家庭成员“三观”的基石。家风是融化在我们血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格，是我们立世做人的风范，是我们工作生活的格调；家风是民风社风的根基，是社会和谐的基础。员干部的家风与作风风紧密相连，家风建设是员干部的必修课。

39、十五、书香门第

40、树仁树德，与德作邻播厚德；

41、一、榜样性

42、家训无瑕子尚贤。

43、“世代相传”和“生活作风”是家风的两个重要标签，家风的传承性很大程度体现在生活作风上。生活作风可以分为价值认同与生活方式两个方面，这两个方面并不能完全割裂开。价值认同是生活方式的思想指引，生活方式是价值认同的表现形式。价值认同是家风得以传承的基础，家族的世世代代都认同祖先的价值观，才会践行那样的生活方式。

44、相亲相爱家庭和睦，互谅互帮邻里温馨。

45、和善家风贵，苦寒品格高

46、孝子贤孙需先爱国，志士仁人最重澤民。

47、七、文明时代诚为贵；

48、“家风”，一般指一种由父母或祖辈提倡并能身体力行和言传身教，用以约束和规范家庭成员的风尚和作风。

49、十、和善家风贵

50、爱少惜才风尚新

51、国学国魂国种春

52、传统家风特点

53、有国才有家，国有国气家有家风，家风也可以说是一种习惯上的传承，有种叫做言传身教，我们对长辈身上的某种特质或者细节上的习惯或者动作上会出现学习与模仿。

54、十一、德孝义传冢宝

55、苦寒品格高

56、教子有良方，俭勤廉是本；

57、“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。

58、家和万事兴

59、上联：家风家训家收福

60、门无俗字德为邻。

关于家风的名言古训典故

61、家风是一种“根”的归属和价值认同，是传统文化在一个家族、家庭中的传承与弘扬。

62、不敬先生天诛地灭，误人子弟男盗女娼。

63、为人明义良心善；

64、和善信诚处世风

65、君子清风两袖，为国可齐家。

66、家风也可以说成家教，大人们儿所经历的事情和走过的肯定是比我们要多的多，总结出的方法和经验都会教导子孙后代上，可能是技艺上传承，也可能是亲身体会的感受。

67、这也是我所理解的家风，白话文方便理解

68、为善为诚，以诚会友献真诚。

69、三、传承性

70、上联：尊贤敬老道德好

71、六、家有藏书梅做客；

72、追溯历史，最早就萌芽在五帝时代，在古代公开的书籍有很多，从《颜氏家训》到《曾国藩家书》，核心体现了“仁义礼智信”，中国文化道德形成家风的基础。通过每一个家庭中的世代相传，家风成为我们引以为豪的中华五千年文明的一部分，也是中华五千年文明得以发展的载体。

73、向善求真，德为世重续家训；

74、（湖北/汪奥旗）

75、十三、家风家训家收福

76、下联：和善信诚处世风

77、上联：和善家风贵

78、家风家训的对联

79、家在我们心中占据绝大部分，家的温暖如暖风一样拂过我们的心头，让我们感受到温暖的同时又能找到远方的方向。

80、家风不止是礼让，还包括很多善良美好的因素，一个具有良好家风的家族，家人之间是团结互让的，婆媳，妯娌，乃至邻里之间的关系都是和谐融洽的。家风即是礼让，家风是善举，家风也是美德。

81、总书记曾指出，中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”，如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。借用这一思想于当下的家风建设，可以断言，中华传统美德文化是家风建设的“根”和“魂”。

82、上联：友善真诚扬正气

83、十二、尊贤敬老道德好

84、持家遵古训，真善美当先。

85、这种儒家思想，通过封建社会的千年灌输，已经形成了强大的传统文化，无论外来民族怎样破坏（历史上的元明两朝），外方思想如何入侵，都无法将其割断。外来民族只能被同化，中华民族这一传统文化，是人类历史上唯一没有间断，一直延续至今的优秀文化。

86、下联：古今百善孝为先上联：德勤孝义传家宝

87、传统家风讲究“忠孝礼义廉耻”，在民间，我认为有两种文化传承方式。

88、诚堪继世，世继嘉风继世长。

89、孝以传家，家传美德传家远；

90、处世怀仁境界宽。

关于家风的名言古训典故

91、上联：成事成名成伟业

92、十四、宽厚待人添福寿

93、自重拾家风的热潮涌动以来，人们对“家风”内涵的理解虽未达成共识，但一般都认为，“家风”是指家庭或家族成员在长期的生活中逐渐形成并代际相传的该共同体的价值观念、生活作风、生活方式、行为规范等的总和。“家风”是一个家庭或家族的风貌或文化，它以一种隐形的形态存在于特定家庭或家族的日常生活中。家风的主要功能，除了维系家庭或家族成员关系、增强其共同体的内聚力外，最显著的则是表现为价值观的教育与教化。通常，优良的家风是社会主流价值观的反映，是家庭或家族依据主流价值观，结合其共同体的需要和特性，而对成员旷日持久的无声要求。从文化传播和教育的角度看，它是主流价值观“接地气”和平民化过程，是主流价值观社会教化的特殊形式。

94、圣贤家训一怀，正人常律己；

95、（湖北/汪建勋）

96、家风是一种世代相传的道德规范，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

97、家风是中华民族传统美德的象征，良好的家风不仅警惕自己的家族，还会影响亲戚邻居，比如我们桐城六尺巷的故事，清潮宰相礼让的故事，宰相张英的家里因为邻居砌墙，要占用他家三尺地基，家人和邻居闹矛盾，千里迢迢修书给宰相，希望他出面要回三尺地基，在当时，别说三尺地基，就是一栋房子，宰相出面也能要回来的。没想到宰相深明大义，不仅不出面，还修书规劝家人，“修书只为墙，让人三尺又何妨，长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人接信后，主动让出三尺地基，邻居深受感动，也主动退让三尺，原来只有三尺宽的小巷变成六尺巷。宰相良好的家风不仅规范家人的行为，还感动了邻居。六尺巷的故事，直到今日仍然感动着无数的中国人，甚至外国人也为我们中国人的传统美德竖起了大拇指……

98、修身养性，崇德重义，自爱自重，自尊自律。