1、处事要三分为己，七分为人。朋友要三分认真，七分宽容。

2、蒙曼老师解释说：“画家心中的四季，浓妆淡彩各有不同，春天的山宁静淡泊，如同美人的微笑；夏天的山是鲜美的翠绿；秋天的山明净，如同美人的面妆；冬天的山惨淡无色，像是睡着了没有精神。画家的四季，与他们眼中的颜色与心境息息相关。”

3、《悯农二首·其二》中又说：“锄禾日当午，汗滴禾下土。”它将农民夏季松土除草的生活生动表述。

4、陆机在《文赋》中写道：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”这两句话，道出了文人墨客的特点：他们会随四季变化感叹光阴的易逝，会因目睹万物盛衰引起思绪纷纷，会因秋天草木凋零而伤悲，会因春天杨柳依依而欢欣。

5、对于我们而言，未来的人生，没有办法让我们去描述，同样我们也不知道未来是什么。

6、期待如酒醉不出梦中的幸福。时间冲不淡有情的.酒，距离拉不开思念的手。

7、少年：蒙曼认为少年时期是人才形成的关键时期。他说：“大人者，能自励也，亲也，教也。惠其身也，养其心也，未有废身行诈而能惠者也。”

8、四.文人的四季

9、蒙曼老师说：“百花盛开，一种花开了又落，立马就有另一种花纷纷绽放，一层层的花谢下去，一层层的花开上来。但《春晓》中的一句‘夜来风雨声，花落知多少’，让我们清楚感受到春天看似生机无限，但花开花落，这种重重叠叠、纷纷扬扬的感觉，带着轻轻地哀愁。”

10、蒙曼老师表示，中国是一个充满诗意的民族，中国人最显著的特点就是顺应自然。人们随着四季变换，会产生不同的心境，古人会用诗词歌赋抒发对人生五味杂陈的感悟。随着千年的传承发展，中国古典诗词不仅承载着历史文明，更是承载着中国人被诗化的生活。

11、（二）花的四季

12、早在先秦时期，诗经《七月》中有云：“九月筑场圃，十月纳禾稼。”是说在农历十月，农民将秋收硕果搬进仓中的景象。

13、人的一生会经历春夏秋冬的更迭往复，人的生命更是蕴含着喜怒哀乐怨的情感体验，每一类人都拥有着不尽相同的四季感悟。

14、一.农民的四季

15、一.春之轻愁

16、管道升的丈夫赵孟頫在她去世时，写了一个很有名的墓志，他形容管道升是一个开朗的女子，说她学富五车，管理家族大小事务从无过错，现在她去世了，赵孟頫也觉得活着没意思了。

17、四.酒之冬

18、李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》写道：长风送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

19、（一）谁的四季

20、此时，李白和朋友的心灵，都是向对方敞开的，并且毫无保留。他们相处的十分轻快，没有任何的思想负担，这种感觉就是春天的景象。

21、三.僧家的四季

22、蒙曼老师分析说：“一个人会伤春悲秋并不是一件坏事，反而说明他的内心细腻，能够和外界产生互动关系，会用更加丰富的感情来感受这个世界的多彩缤纷。”

23、夏之热烈

24、李白在《山中与幽人对酌》中描述了与友人对酌的画面：我们两人在盛开的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀。我已喝得昏昏欲睡，您可自行离开，明天早晨一定要抱着琴再来。

25、人生中你不要忘记奋斗，人生的路，无需苛求，只要你迈步，路就会在你脚下延伸；只要你扬帆，便会八面来风。启程了，人的生命才真正开始；启程了，人的智慧才得以发挥。生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。

26、孤寒对影酒贪杯，如痴如醉!学人作诗忆新愁，不爱，不伤，不痛，酒乃神马。

27、王昌龄的《采莲曲》中说，有一群采莲的姑娘，穿着荷叶颜色的罗裙，粉红的荷花映照着她们鲜艳的脸庞。她们混杂在池塘中难以被发现，听到姑娘们的歌声才知道有人出来。

28、唐代官员元结写了一首名为《石鱼湖上醉歌》的诗，有一段是说：我用公田产出的粮食来酿酒，常借休假之闲，载酒到石鱼湖上，暂且博取一醉。在酒酣欢快之中，靠着湖岸，伸臂向石鱼取酒，叫船载着，使所有在座的人都痛饮。

29、醒也好，醉也好，淡然一笑。人生如酒，越久越甘醇，越品越有味，人生如酒，酒如人生，有的时候真的是越品越醇厚，越品越有味儿，让觉得那股酒味真的是让自己深深的上头。

30、人生如酒，饮尽欢乐是孤独。很多人喜欢借酒浇愁，遇到烦心的事情，喜欢醉酒。李白在《宣州谢楼饯别校书叔云》中曾有这样的诗句：“抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”其实不然，酒是不能解忧的，只是使人在由兴奋到麻醉中暂时忘掉一切，即如刘伶所言“无息无虑，其乐陶陶”而已。毋庸置疑，自古以来，酒是宣泄情感的工具。中国几千年的传统文化积淀，酒与人们的日常生活息息相关，迎来送往离不开酒，喜庆丧事都要摆酒席，久别重逢，好友相聚，更是酒逢知己千杯少。

31、二.酒之夏

32、白居易的《问刘十九》将冬天的酒用如数家常的语气写了出来：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”

33、（三）人生的四季

34、《采莲曲》的精巧活泼，将夏天的画面变得蓬勃盎然，它不似《悯农》一般，让人感受酷暑下劳作的汗淋雨下，反而是用清新的基调，让人感受到一股沁人心脾的清凉微风。

35、二.画家的四季

36、三.酒之秋

37、家庭要三分关爱，七分责任。开店要三分技术，七分服务。

38、如果说春天的标志是百花齐放，那么夏天的标志就是池中摇曳的荷花。

39、自古以来，僧侣一直跳脱于红尘之外，远离庸人自扰的烦忧。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人生好时节。”这首诗，是宋朝无门慧开禅师所作。他认为的四季，只是时间的变换，不需要将任何情绪带入其中。

40、春种、夏锄、秋收、冬藏。

41、人生短暂，珍惜友情。一个人，要想多得到真挚的友谊，除了对朋友真诚相待外，还要能够容忍对方的缺点，要注意自己怎样做人，莫辜负朋友的知己之情。

42、人生如酒，一半清醒一半醉。世事如棋，人生如酒。人情冷暖，世态炎凉，人生有时很无奈，有些事情本来是自己不想干的，但是偏偏要违心去做。有些事情明明是自己看不惯的，但是偏偏要睁只眼，闭只眼。正如一句古话所说：人在江湖，身不由己啊！但有一点必须坚持，那就是做人必须清醒，做事必须明白，做人要讲道义，做事要有良心。终日沉醉的人，是不可能成就大事的。

43、人生如酒，趁年少盛世，得意须尽欢，得人生之乐趣，享人世之情意。

44、蒙曼老师说：“这时的女孩初长成，情窦初开，就好似春天的花骨朵含苞待放，懵懵懂懂，充满了娇羞的少女感。”

45、风退尽，云自伤，恨酒催柔肠，一抹暗创，几度痴狂。

46、自古以来，诗和酒相从相伴。中国文人不是“饿了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒，许多诗人也因此成就了传世佳作。

47、秋之成熟

48、愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。

49、治病要三分医疗，七分护理。工程要三分技术，七分管理。

50、郭熙在《山水画论》中提到，“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”

51、农民的四季，均与其生活息息相关。

52、美酒使人越喝越想喝（奥日埃）

53、每个人生下来上天都赋予了不同的使命。

54、读书要三分看，七分品。喝酒要三分醉，七分醒。

55、蒙曼老师解释道：“这时的李白，因得不到皇帝的重用，也实现不了当好皇帝老师的梦想，他与官僚体制的不合，让李白的内心十分失落，心中充满了忧愁。他当时的心境，已经有了秋天的凉意与深沉的哀愁。”

56、冬之尽头

57、孤寒对影酒贪杯，如痴如醉！学人作诗忆新愁，不爱，不伤，不痛，酒乃神马。

58、酒哟，天知道你何年何月，吸取了哪个被忘却的太阳的火焰，一直留存至今，且还历经了千百年的黑暗（丁尼生）

59、她非常明白，夫妻之间无论是财产，还是父母，亦或者家族事务，他们是很难分割开的，丈夫一定无法放开她。所以她晓之以情，动之以理，将丈夫拽回了自己的身边，这就是中年女性的成熟与智慧。

60、做粥要三分米，七分水。养生要七分饱，三分寒。

61、蒙曼老师说：“中年的女性，代表了秋天逐渐凋零，年老色衰的阶段，也意味着城府与成熟。”

62、白居易的《采莲曲》中写道：“菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。”意思是说，菱叶随着水波飘荡，荷叶在风中摇曳；荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他说话却低头羞涩微笑，哪想头上的玉簪掉落水中。

63、一.酒之春

64、蒙曼老师解析说：“这首诗是说，我酿好了淡绿色的米酒，烧旺了小小的火炉。天色将晚雪意渐浓，想邀请朋友寒舍一聚。白居易认为身份地位不重要，知识渊博与否也不重要，他就是想在风雪欲来的晚上，与君慢慢的共饮一杯暖酒足矣。”

65、蒙曼老师说：“关于人生的四季，我想说一说女性的成长。”

66、蒙曼是中国古代文学家，他被认为是先秦时期最早的散文家之一。他的作品《孟子》是中国古代文化中的经典之一，其中包含了关于人生各个阶段的精辟评价。

67、春之娇羞

68、每当看见圆月的时候，总会有种愁思涌上心头，这是思念的哀愁。蒙曼老师认为，这种愁思，比春天‘花落知多少’的轻愁要更加深沉，这是一种爱而不得的忧愁。

69、女人的外貌是三分长相，七分打扮。稳固的婚姻是七分得到，三分想要。

70、人生要七分清醒，三分糊涂。人生要七分阳光，三分忧伤。

71、二.夏之蓬勃

72、面对这样的困境，已到中年的管道升这样回复了丈夫想纳妾的想法：“尔侬我侬，忒煞情多，情多处，热似火。把一块泥，捻一个尔，塑一个我，将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个尔，再塑一个我。我泥中有尔，尔泥中有我。我与尔生同一个衾，死同一个椁！”

73、友情如水，淡而长远；友情如茶，香而清纯；友情如酒，烈而沁心；友情如雨，细而连绵；友情如雪，松而亮洁。

74、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

75、人生只不过有三万多个日夜，不要到最后一天才后悔自己曾浪费那么多时光。

76、三.秋之离殇

77、幼年：蒙曼认为幼年是人生的开始，他强调幼年时期的教育和培养的重要性。他说：“教诲幼者，以正其心志，使之道济世也。”

78、蒙曼老师说：“冬天，代表走到了人生的尽头。在经历人生的四季，管道升得到了丈夫一生的爱，也得到了一个完满的人生结局。”

79、许多的时候，人们是酒不醉人人自醉，明人陈继儒在《小窗幽记》中写道“趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马。而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲。”认真思考起来，大千世界，纷纷趋酒、醉酒者何尝不是如此呢？

80、李绅《悯农》中的“春种一粒粟，秋收万颗子”，阐述了春种秋收是农民生活的基本规律。

81、品味一种极致，未入喉，已醇香四溢，犹未品，已流露不凡。

82、佛说：与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。所谓的灵魂伴侣，想必就是如此。就如春秋时期著名琴师俞伯牙和樵夫子期

83、四季之花皆有不同，春花淡淡清愁，夏花蓬勃盎然，秋花暗藏离殇，冬花傲然清高。

84、我们每走一步，都是一个新的起点，这一个个起点连接成我们一生的轨迹。不要害怕开始，经历了起步时的艰难，方能产生飞跃的嬗变；不要畏惧结束，所有的结局都是一个新的开端。到头来我们会发现，人生如圆，终点亦是起点。

85、蒙曼老师讲，唐宋时期对待官员行为没有很拘束。元结是个好官，他时常为民请命，同时他也有着自己的人生乐趣，比如山为樽，水为酒。朋友们谁想要酒，他就拿长柄勺给人家舀一碗，这种豪迈的感觉，就是夏天大碗喝酒的样子。

86、朱庆馀的《近试上张籍水部》中写：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”意思是说，新婚卧室昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓去堂前拜见公婆。装扮好后轻声询问夫君：我的眉画得浓淡可合时兴？

87、蒙曼老师表示：“我们身在世俗之中，无法像僧侣般超脱。当我们看春花秋月时，就会不自觉地将心中之情寄托在四季景色之上。”

88、治病要三分医疗，七分护理。工程要三分技术，七分管理。人生三分是选择，七分靠放下。成败三分在做事，七分在做人。

89、蒙曼老师说：“嫁人以后，女子难免会遇到七年之痒，比如纳妾的问题。这时女人的内心，就像秋天的落叶一样悲戚，哀怨，但一味地撒泼胡闹只会将夫婿推得更远。”

90、人生如酒，别贪;人生如杯，别满!人生如酒，真也好，假也罢，何必计较?烈也好，淡也好，各有味道。

91、蒙曼老师说：“女孩长大后，就要嫁作他人妇。新婚之情可谓是浓烈的、热情的，为了吸引爱人的心，女孩也会用心装扮自己的妆容，这是女孩盛开的时节，就像是夏天的火热。”

92、人生三分是选择，七分靠放下。成败三分在做事，七分在做人。

93、朱熹《春日》中的一句“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，让春天百花齐放的模样跃然于眼前。

94、宴不设酒叫什么宴？酒不伴歌叫什么酒（斯·菲利狄斯）

95、（三）酒的四季

96、王建的《十五夜望月寄杜郎中》一诗，描述了这样的情景：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家。

97、命运三分天注定，七分靠打拼。生命如水三分甜蜜，七分苦涩。

98、四.冬之清高

99、以下是蒙曼关于人生各个阶段的一些精辟评价：

100、伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。