无规矩不成方圆名言警句图片

1、不以规矩，无以成方圆出自《孟子》的《离娄章句上》。

2、《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”，《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。

3、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。------契诃夫

4、“不以规矩，不能成方圆”的说法是人们在日常生活中常用的格言警句。

5、这是孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。

6、“不以规矩，不能成方圆”，汉语词汇，形容没有规矩，就不会有规整的方圆。出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄章句上》。

7、无规矩不成方圆”的前一句是“离娄之明、公输子之巧”。孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。

8、人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱。我们每个人，都应把遵规守纪作为立身处世之本，作为一种责任、一种为人处世的基本准则，内化于心、外化于行。

9、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位------莱蒙特

10、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。——张居正

11、意思是：“像从前离娄（人名）那样精明的眼睛，公输般（鲁班）那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的”。

12、立法令者以废私也，法令行而私道废。——《韩非子。有度》

13、典故出自于战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”

14、这句话的意义非常重要，它提醒我们在生活中要遵守规矩，才能够形成一个有序的社会。规矩可以是法律、道德、礼仪等各种规范，它们共同构成了我们的社会秩序。如果没有规矩，人们就会随意行动，社会就会变得混乱不堪。因此，我们每个人都应该尊重规矩，遵守规矩，为社会的和谐稳定做出自己的贡献。

15、“没有规矩不成方圆”，这句话本出自《孟子离娄章句上》，其原文为“孟子曰：‘离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆’”，离娄是黄帝时期一个视力非常强的人，能够于百步之外明辨分毫，公输子也就是大名鼎鼎的巧匠鲁班。

16、你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。------马克·吐温

17、战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”“譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。青少年时期，大家都追求个性的发展，追求自由，然而，自由是相对的，英语亦有说：“Freedomisnotfree.”自由不是免费的。项羽力能扛鼎，勇冠三军，却因为过分自大而自刎乌江，而越国大夫范蠡深知自我约束的重要性，在灭吴之后，并不邀功请赏，反而急流勇退，告老还乡，经商贩马，以享余年。由此可见：人们在张扬个性的同时还要学会自我约束或接受来自外界的约束才能实现双赢。不仅赢得个性的发展更有智慧上的收获。

18、《战国策》中有这句话“无以规矩不成方圆，无以法度不达道理”，这是一句名言，它暗喻治国需要有规矩和法度，这样才能达到理想的政治和社会进步。该典故仍然深入人心，被称为“明智经营治国，规矩必需成圆”。

19、凡事都有规矩，不以规矩，不成方圆。无论是生活还是工作，都要树立规矩意识。有了规矩意识，才能既不妨碍他人，也会使自己更愉悦。不能开不讲规矩、破坏规则的先河。

20、没有规矩不成方圆这句话出自于战国·邹·孟轲《孟子·离娄章句上》。意思是：即使有离娄那样的视力，有公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确画出方形和圆形。

21、仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。------元朱震亨《局方发挥》

22、不久前遇到一件小事，让笔者深有感触。

23、没有规矩不成方圆的名言：

24、没有规矩不成方圆”，这句话本出自《孟子离娄章句上》，其原文为“孟子曰：‘离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆’”，离娄是黄帝时期一个视力非常强的人，能够于百步之外明辨分毫，公输子也就是大名鼎鼎的巧匠鲁班。

25、原文节选如下：孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。

26、这位随意停车妨碍他人者，最后妨碍的却是自己。心里只装着自己不考虑他人的人，在给别人造成不方便的同时，也往往会给自己带来更大的不方便。我们每个细小举动，都可能在悄悄地影响身边的人。其实，如果这个人乃至更多的人都能有足够的规矩意识，坚持用规矩意识做人做事，既是对别人的善意，也能收获回报。

27、不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。无规矩不成方圆是一个汉语词汇，拼音是Wúguījǔbùchéngfāngyuán。形容没有规矩，就不会有规整的方圆。出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》。

28、不成方圆的前面一句是无规矩，出自《孟子》的《离娄章句上》，孟子曰：离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。所谓“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。

29、在一个晴暖的休息日，和一群朋友行走乡村，来到一个颇为偏僻的村庄。进村的道路尽头，本来有一个泊车的空坪，足可停放好几辆车。但不知是谁开车过来为了省事，不肯多走几步，就直接把车停在了路的中间。乡村道路本就狭窄，后来的几辆车无法挤进泊车的空坪，只能像最前面那辆车一样，依次停在村道上，然后大家步行进村。

30、悬衡知平没规知圆——韩非

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31、凡事都有规矩.——德谟克利特

32、求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——《管子.版法》

33、我这辈子说过最让人无从反驳的话就是:被子根本不用叠，本来就是摊开来睡的，但这句话第一个被人反驳掉，懂么，这是规矩，人类之所一悲哀，就是有太多规矩......--韩寒《三重门》

34、古朴的小村后面是一大片原生态的山林。大家分散参观，有的难免走得远些。等到大家看够了差不多要离开时，回到村头才发现，有一个人正在那里急得团团转。原来，这人就是把小车停在最前头的那个。他来这里办事，只顾自己方便，以为山沟沟随便停车无人管，便把车停在了路中间。等他办完事情想离开村庄时，这才傻了眼：自己的车子后面排了好几辆车，这些车主没回来之前，他的车根本无法动弹，只好在那里干着急。

35、“没有规矩不成方圆”是一句非常著名的成语，意为没有规矩就不能形成一个完整的、有条理的事物。这句话最早出自《论语·卫灵公》中的一句话，原文是“无偏无陂，遵王之道；无偏无，王道荡荡。无反无侧，王道正直。会其有极，归其有极。”后来演变为“没有规矩不成方圆”，成为了一句广为流传的谚语。

36、矩不正，不可为方;规不正，不可为圆。--淮南子。

37、出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”

38、孟子的意思是说，即使有离娄那样好的视力，鲁班那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形，引申的意思就是告诉世人，做任何事都应该遵守一定的规矩、规则，否则便无法成功，如此也就有了今天这句“没有规矩不成方圆”的俗语。。

39、今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗经》云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。

40、巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的。

41、不以规矩，无以成方圆.——孟子

42、意思是：“像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的”。