1、苏轼著名词《念奴娇赤壁怀古》中，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

2、何以解忧，唯有杜康。(曹操《短歌行》）杜康，造酒的人，指代酒。

3、使用借代这种修辞手法时，要注意本体与借代体之间的相关性；注意与“借喻”这种修辞方法的区别，“借喻”强调的是本体与喻体之间的相似性。

4、南国烽烟正十年，此头须向国门悬。(）烽烟，指代革命斗争。

5、所以，要理解概念，留心阅读，一定会解决这个问题的。

6、借代是常见的一种修辞手法，通常是用某事物的特征，或部分等等代指某一事物的一种修辞手法。例如：我一天的收入就是两张“大团结”。句中的“大团结”代指老版的面值10元的人民币。再如：一群“红领巾”正帮助交警叔叔疏导交通。句中的“红领巾”借指少先队员。

7、借代是一种修辞手法，指不直接把所要说的事物名称说出来，而用跟它有关系的另一种事物的名称来称呼它。

8、借代，顾名思义便是借一物来代替另一物出现，因此多数借代词为名词。使用时，必须考虑替代的正当性与通用性，尽量化繁为简，并且要让文义通顺。并且，此时的借代一般是类似于以小见大，用小事物来反映大的局面或情况，使句子更形象具体。通俗的说，借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体”，替代的叫“借体”，“本体”不出现，用“借体”来代替。

9、翻身的农民愤怒批斗那个歪嘴巴。

10、樯橹灰飞烟灭，这个句子中就是用船上的桅杆等零部件部分代替整体。

11、借代的修辞手法就是用事物的特点或标志来代替事物本身的出现，这种修辞方法就是借代手法。例如，对面走来一群红领巾，红领巾就是少先队员的标志

12、我们是一群朝气蓬勃的红领巾。“借代”，顾名思义便是借一物来代替另一物出现，因此多数借代词为名词。使用时，必须考虑替代的正当性与通用性，尽量不要化简为繁，并且要让文义通顺。并且，此时的借代一般是类似于以小见大，用小事物来反映大的局面或情况，使句子更形象具体。通俗的说，借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫"本体"，替代的叫"借体"，"本体"不出现，用"借体"来代替。句子有：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去。旌旗十万斩阎罗。百科：https://baike.so//5404724-5642456.html

13、烽火连三月，家书抵万金。(杜甫）烽火，指代战争。

14、那边戴红领巾的是我的姐姐。

15、谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(苏轼《念奴娇》）樯橹，船桅杆、船桨，指代曹军。

16、你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！

17、等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开了锅。

18、鲁迅作品《药》中，红眼睛阿义，这红眼睛也是一个借代的手法。

19、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白）帆，指代船。

20、这种用法特点是，使用事物的特征代替这个事物本身。

21、洪水中的群众们看到了红五星，看到了迷彩服，就像是看到了他们的大救星。

22、知否，知否，应是绿肥红瘦。这里使用了借代修辞手法，绿代指花叶，红代指花。

23、借代不直接说出所要表述的人或事物，而用与其相关的事物来代替。它强调两事物间的相关点。其作用是以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情。