1、如《关雎》的开头："关关雎鸠，在河之洲"

2、“燕燕于飞，差池其羽。”

3、李世民二仪初创象，三才乃分位。

4、例1以树木各部分的关联派生关系，引出山水、人的亲缘关系。以羊妈妈哺育小羊羔成长的情景，引出延安人民对“我”的养育之恩。兴句与接句之间有着内在的关联。兴句与接句有意义联系的。

5、如李白的《将进酒》："君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。"

6、"黄河"一联就用了兴的手法，兼有比喻。

7、提壶菊花岸，高兴芙蓉池。

8、例1：树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。

9、例如《诗经关雎》的开头一句“关关雎鸠，在河之洲”，就是用了起兴的修辞手法。由这句起兴，引出了下一句“窈窕淑女，君子好逑”。

10、李世民寒惊蓟门叶，秋发小山枝。

11、兴即是起兴，触景生情，引以高歌。《关雎》是《诗经》中的一首情诗。《诗经》的开篇就把《关雎》作为第一篇，可见《关雎》诗经中地位

12、松阴背日转，竹影避风移。

13、但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，它的喻意和气氛烘托其实很确定的。就像我们家有喜事，往往通过喜鹊登枝啥的描写来引出喜悦气氛。道理一样！

14、即是起兴，触景生情，引以高歌。

15、'兴"是一种很微妙的手法，用"兴"起，会使文章特别含蓄委婉韵致，使文章有一种特殊的味道。

16、非惟树司牧，固亦垂文字。

17、它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情，以此引彼”的修辞手法。

18、看和诗的内容是不是说的一个东西，如果不是就应该有手法，就拿孔雀东南飞来说，开头说孔雀，其主要是说男女主人公的爱情故事，就用了比兴手法，想要说爱情故事先说孔雀的事来引出后文就是兴，同时孔雀的情节和主人公命运又有相似之处，就是比。

19、兴即是起兴，触景生情，引以高歌。《关雎》是《诗经》中的一首情诗。《诗经》的开篇就把《关雎》作为第一篇，可见《关雎》诗经中地位　“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”　“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”　“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”　“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”　“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”　　第一章起兴之词，从水鸟伫立在沙洲之中而引入那苗条贞静的姑娘，就是青年所追求的对象。用水鸟和谐统一的爱情，比喻那苗条的淑女正是男子朝思暮想的好对象，好佳偶。第二章用打捞荇菜的动作起兴来暗指对姑娘的追求不止，从而求得之心更加迫切，以致“辗转反侧”，寝食难安。第三章朝思暮想的姑娘终于如愿以偿，取得了这样苗条贞淑的女子，则用琴瑟之音钟鼓之乐以示欣喜和爱慕之情。

20、“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”

21、“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

22、又如《桃夭》的开头："桃之夭夭，灼灼其华"

23、起兴，又叫“兴”。

24、“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”

25、这种写法，被后人广泛应用和推崇。

26、写出了春天桃花开放时的美丽氛围，可以说是写实之笔，但也可以理解为对新娘美貌的暗喻，又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛。

27、欲知凉气早，巢空燕不窥。《咏司马彪续汉志》

28、例2：百灵子雀儿百灵子蛋，谁不知道哥哥是好汉。百灵子雀儿百灵子窝，谁不知道哥哥没老婆。

29、《采薇》兴的手法从“薇亦作止”到“薇亦柔止”直到“薇亦刚止“，借用豌豆叶子发芽，成长到成熟这个过程，象征了时间的流逝，对时间流逝的感慨触动了征夫的乡愁，引出了这些诗句。末章头四句”夕我往矣“更是用春冬景物的强烈对比反映了征夫心中乡愁的煎熬。

30、《采薇》以采薇起兴，前五节着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因，从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦，也深感征战之苦，流露出期望和平的心绪。

31、起兴的修辞手法，又叫“兴”的修辞手法。朱熹说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”意思是说，先说其他事物，再说要说的事物。

32、"高堂"一联紧承"不复回"而来，说及人生。想说人生，却从黄河奔流说起，不但不觉突兀，却还韵味无穷。

33、这样的诗有很多，略举一例说明。《孔雀东南飞》开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”就是起兴，借孔雀徘徊，引出下文焦刘的爱情悲剧。

34、第一章起兴之词，从水鸟伫立在沙洲之中而引入那苗条贞静的姑娘，就是青年所追求的对象。用水鸟和谐统一的爱情，比喻那苗条的淑女正是男子朝思暮想的好对象，好佳偶。第二章用打捞荇菜的动作起兴来暗指对姑娘的追求不止，从而求得之心更加迫切，以致“辗转反侧”，寝食难安。第三章朝思暮想的姑娘终于如愿以偿，取得了这样苗条贞淑的女子，则用琴瑟之音钟鼓之乐以示欣喜和爱慕之情。

35、例2兴句与接句在意义上无甚关联，主要是制造吟咏的氛围，使上下句韵脚相谐。句末的“蛋”与“汉”押韵，“窝”与“婆”韵脚相谐，适于吟诵。兴句与接句之间无意义上的联系，只是作为吟咏的引子，并确定韵脚。

36、“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”

37、诗经》中的"兴"，用朱熹的解释，是"先言他物以引起所咏之辞"，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫,"兴"又兼有比喻、象征、烘托等手法。"兴"原本是思绪无端地飘移和联想而产生的，所以即使有了比较实在的意义，也不是那么固定僵板，而是虚灵微妙的。

38、仪鸾殿早秋》

39、“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”

40、“兴者，先言他物以引起咏之词也”。就是说，先说其他事物，再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情，以此引彼”的艺术表现手法，它有起情，创造作品气氛，协调韵律，确定韵脚和音步，拈连上下文关系等的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由，行文显得轻快、活泼。　　[编辑本段]【示例】　　如传统山歌：　　门前喜鹊叫喳喳，　　唔知阿哥哪日来；　　妹好炖好接风酒，　　妹好煎好迎春茶。　　诗经•关雎•先秦　　关关雎鸠，在河之洲。　　窈窕淑女，君子好逑。　　参差荇菜，左右流之。　　窈窕淑女，寤寐求之。　　求之不得，寤寐思服。　　悠哉悠哉，辗转反侧。　　参差荇菜，左右采之。　　窈窕淑女，琴瑟友之。　　参差荇菜，左右芼之。　　窈窕淑女，钟鼓乐之。　　新山歌如；　　一树金桔滚滚圆，　　如今农家生活甜，　　食衣住行样样好，　　闲暇旅游逛乐园。这两首头一句都是“起兴”的。在这里与所说的事物虽没有明显相似、相关的关系，但却隐有某种联系，这是起兴最一般的用法，放在诗章的开头，在结构上起了转接作用，这种转接作用，是通过起兴句，借合于诗人感觉或意识到的外界其他事物先开一个头，而后才引向要说的主体事物。象第一首和第二首开头都先描写歌者或诗人所见景象，而这景象又暗合诗意，“喜鹊”本是喜事的象征，暗合了主人公阿妹的盼望喜到来(郎上门来)的心理；而后首头句却是丰收景象的描绘，既然丰收，哪个不乐，谁个不喜?金桔本身是甜的，但此时却甜到了农家主人的心窝里，人逢喜事精神爽，于是就有了闲暇旅游的风情了。　　干谒诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，类似于现代的自荐信。一些文人为了求得进身的机会，往往十分含蓄地写一些干谒诗，曲折地表露自己的心迹。　　[编辑本段]实例　　唐代诗人孟浩然，苦学多年，进京赶考，名落孙山。他给丞相张九龄写了一首五言律诗《临洞庭湖赠张丞相》，期求得到援引推荐：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”诗的前四句描写洞庭湖的景色。八月湖水，碧波荡漾，水天相接，混为一体；湖面之上，雾气升腾，波浪翻滚，撼击岳阳。后四句转入抒情，言明心迹。想渡湖而无舟楫，圣明时代却不能有所建树，心感愧耻；看着别人垂钓，多想一展自己的身手。诗歌委婉地表达了希望为圣朝干一番事业的急切心情。　　另一位唐代诗人朱庆余，在临考前给水部员外郎张籍写了一首七言绝句《近试上张水部》探听虚实：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？”洞房花烛夜后，早晨要拜见公婆，精心梳妆，羞问夫婿，眉毛画得深浅合不合时宜？此诗借新婚之后的脉脉情事，把自己比喻成即将拜见公婆的新媳妇，把张水部比喻成舅姑（公婆），探听虚实。比喻通俗贴切，别出心裁。　　张籍看过，大为赏识，回诗一首《酬朱庆余》：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。”诗歌仍以比喻作答，把朱庆余比作“越女”，把他的诗比作“菱歌”，用“一曲菱歌敌万金”表明对其才华的赏识。　　从以上几首诗歌可以看出，我们的先人推荐自己时多么地羞羞答答。我国是一个不喜张扬、崇尚含蓄的国度。中国人很看重面子，自己有才能，但不能显露，得“藏在深山待人识”，得“千呼万唤始出来”。侯赢在信陵君几次盛邀之下勉强应邀，诸葛亮在刘备三请之后方才出山。历史上虽有自我推荐的毛遂，有个别文人写诗文求谒的故事，但为世人不屑，君子不齿。我是千里马，没有盛情之邀，自己跑出来，岂不掉了价丢了面子。这种心理加上社会因素，古代的一些文人往往怀才不遇也就不足为怪了。

41、起兴的修辞手法，又叫“兴”的修辞手法。

42、"天上来"极言黄河源头之高，"不复回"隐含韶光易逝之意。

43、原是诗人借眼前景物以兴起下文"窈窕淑女，君子好逑"的。

44、不论是写景开头还是起兴开头，目的都是为了让律诗充满诗情画意，让读者张开联想和想象的翅膀，徜徉于你的大作之中

45、作者用燕子起兴，燕子本来就是双宿、形影不离的动物，作者前三段开篇都是用燕子上下飞舞，叫声不断寄寓了两人情深意切、相亲相随的深厚情谊，而作者送别的地点也是由近到远，先是近郊后来到南郊外，更加凸显了依依送别，难舍难分的情景。

46、"兴"即起兴，是《诗经》中常见的表现手法。

47、朱熹说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”意思是说，先说其他事物，再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情，以此引彼”的修辞手法。例如《诗经关雎》的开头一句“关关雎鸠，在河之洲”，就是用了起兴的修辞手法。由这句起兴，引出了下一句“窈窕淑女，君子好逑”。