孔子关于孝的名言警句有哪些

1、三、敬才有孝

2、子曰：慎终追远，民德归厚矣。

3、孔子认为为长辈效劳，干家务干事情；让长辈衣食无忧，这些还不是孝的全部。对长辈的孝应发自内心，表现在心中。比如在父母面前保持敬爱和悦的面容和心情。《百孝经》里讲“孝道不独讲吃穿，孝道贵在心中孝”，就是要心存孝念，发自内心的感恩父母，多变现为对父母尊敬的态度上。

4、这句名言是：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。意思是：树想静要下来，风却在不停的刮着，儿子想要奉养自己的父母，父母却早已离我们远去。孔子告诉我们孝敬父母是我们每个中华儿女应尽的责任，父母在，家就在。趁我们的父母还健在的时候，冬陪陪他们，多给他们一些温暖。

5、子游问什么是孝道。孔子说：“现在的所谓孝，就是说能够养活父母就行了。就是狗和马，也都能得到人的饲养；没有对父母的一片敬爱之心，那养活父母与饲养狗马还有什么区别呢？”孔子的反问令人深思。中国人常常将“孝”和“敬”连用，孝敬孝敬，孝为行，敬为心，关键是我们的心中对父母有那份深深的敬吗？

6、子夏问什么是孝,孔子说:孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色.有好的食物,要首先拿来孝敬父母.

7、【原文】

8、子曰：“出则孝,入则悌。”就是孔子认为作为人子弟作为子女在家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。

9、子游问孝。子曰：“今之孝者，是为能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

10、子游问孝。子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?“

11、子曰:“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧.”

12、二、以心行孝

13、劝父母可能很费口舌，很费精力，但是你不能有任何怨恨。我们去说一个道理，道理本身是什么样也许不重要，但是表达方式很重要。我们怎么样用一种最好的表达方式把一个很好的道理说得通，这很重要。

14、父母的年龄不可以不知道。一方面以他们的高寿，自己长大了而高兴，一方面因为他们年事已高需要人照顾而忧惧

15、年轻人，在家孝顺父母，出门在外尊敬兄长，行为谨慎，说话守信，博爱众人，亲近仁者。做到这些之后，还有余力，就可以学习更多的知识

16、子曰：君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与。

17、这句话的意思是，父母在世的时候，不要离家太远，如果必须离家，那就要告诉父母确切的去向。

18、《论语学而篇》中。

19、子曰:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

20、子夏曰:“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信;虽曰未学，吾必谓之学矣。”

21、有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”

22、孔子说：“侍奉父母，（如果父母有不对的地方），要婉转的劝说他们。如果父母不听取自己的意见，仍然应该恭敬的对待，不要触犯他们，虽然忧心操劳，但不要怨恨他们。”

23、树欲静而风不止，子欲养而亲不待：树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。

24、还有一句名言是：“父母唯其疾之忧。”意思是说，父母最担心子女生病，所以子女要特别注意身体健康，不要让父母担心。此外，孔子还强调孝道，认为子女应该尽心尽力地孝敬父母，包括照顾他们的生活和情感需求。

25、五、“父母在，不远游，游必有方”

26、子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎.”

27、子曰:“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

28、就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.

29、《论语为政篇》中。

30、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

孔子关于孝的名言警句有哪些

31、子曰：父在，观其志，父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。

32、就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了.

33、子曰:“父母在不远游,游必有方.”

34、子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”

35、子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

36、《孔子论孝十则》原文及译文:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。知之为知之，不知为不知，是知也。”

37、孔子有许多关于尊敬父母的名言警句，其中最著名的一句是：“父母在，不远游，游必有方。”

38、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为任之本与！”

39、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

40、孔子及时尽孝的名言:树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

41、多年不改变忘记父亲的教诲，就可以说尽孝了

42、孟懿子问孝。子曰“无违。”樊迟御，子告知曰：“孟问孝于我，我对曰，‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼。”

43、孔子论孝出自《论语·为政》：子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

44、是说不要违背父母的意愿.

45、孟懿子问孝,子曰:“无违”.

46、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

47、父母还在，你不要跑到很远的地方。你就是去远的地方，你得将要去的地方告诉父母。让父母知道你在哪？别让父母内心着急。

48、在这章经文中，孔子提出孝顺父母，最难做到的事情是长期对父母保持和颜悦色的态度。色难两个字，体现了孝的最高境界，也给我们这些为人者，指明了努力的方向。虽难之，也要尽力践行。

49、【译文】

50、孔子本人以承接周公的思想为人生使命，在周礼之中，忠孝之道的思想是居于主要地位。在孔子看来，孝道是道德伦常的根本。孔子主张孝道应该从家庭做起。他要求年轻人“入则孝”，所谓“入”就是指家庭的内部，“孝”就是指子女对父母的态度和行为。

51、子曰:“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

52、树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。【出处】春秋孔子《孔子家语卷二·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！

53、就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要远游在话,就要有一定的方向.

54、这句话从字面理解起来非常容易，是说家中有年老多病的老人时，是不能出远门的，如果有调整不开的事情，也要早去早回，心中有数。

55、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”译文：朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。

56、子曰：父母在，不远游，远游必有方。——《论语·里仁》

57、孔子关于孝道的名言

58、有子(1)曰：“(2)，而好犯上者(3)，鲜(4)矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也(5)。君子务本(6)，本立而道生(7)。孝弟也者，其为人之本与(8)？”

59、子夏问孝。子曰：色难。有事弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

60、一、依礼行孝

孔子关于孝的名言警句有哪些

61、子曰：“事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

62、孟武伯问孝，孔子曰：父母唯其疾之忧！——《论语·为政》

63、孔子这样说。他的志向就是希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。在这里面，摆在第一位的是“老者安之”。

64、这段话大体的意思是说，有个叫孟武伯的人问孔子什么是孝顺，孔子说，父母每天都在为你的身体担忧。孔子的言下之意是说，我们出门在外，能不能赚到钱都是次要的，一定要注意自己的身体，照顾好自己，不让父母操心我们的身体就是最基本的孝顺。

65、孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧”.是说对于父母最担心是他们的身体健康

66、孔子认为，孝，是做人的根本道德，所以中国的传统文化提倡：百善孝为先。孔子具体主张有哪些咧，我们来分析一下。

67、伺候父母，对他们的过错要稍加规劝，如果自己的规劝没有被听从，仍要尊敬他们，不加违抗，担忧他们但不怨恨他们

68、《论语》一书中，孔子论孝的经文很多，今列举两章如下，仅供参考。

69、如今说的孝，只是能够养活父母。说到狗、马，也都能饲养;如果对父母没有尊敬，和养动物有什么区别呢?

70、四、孝应孝顺

71、树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！

72、子夏说:“看重实际的德行，轻视表面的姿态。侍奉父母要尽心尽力，为君主做事要奉献自身，与朋友交往要诚实守信。这样的人，虽然没有学习过，我也一定要说他学习过了。

73、论语孔子论孝原文翻译

74、、子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎。

75、颜渊、子路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。””子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

76、孔子强调“孝”要建立在“敬”的基础上。孔子认为孝敬父母要真心实意，如单纯在物质上满足父母，尚不足以为孝，更重要的是要“敬”，是父母得到人格的尊重和精神的慰籍。