1、我是砍柴的，她是放牛的，我俩聊了一天，后来她的牛吃饱了，我把她泡到手了，现在牛和人都是我的了。以后她除了放牛还要砍柴。这个故事告诉我们；做事分清对象，灵活做人做事

2、歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

3、粪坑关刀──文(闻)也不能，武(捂)也不能。

4、我是砍柴的，他是放牛的，我俩聊了一天，后来他牛吃饱了，而我柴却没砍到。

5、一脚踢翻煤油炉——散伙（火）

6、最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”（出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。

7、百川归海——大势所趋

8、冬瓜皮做甑子——不争（蒸）气

9、还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：

10、水仙不开花——装蒜

11、歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。

12、孔夫子搬家——净是输(书)

13、一朋友特怕绿色，问他为什么，他说小时候他和爷爷去山上砍柴，结果爷爷把蛇打死了，而那蛇是绿色的。自此以后，他就对绿色有了恐惧感。我不禁感叹：真是一段童年趣事啊！

14、一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：

15、揍鸡毛——壮胆（装掸）子

16、百日不下雨——久情（晴）

17、扩展资料

18、歇后语可以分成两种类型：

19、蝎鳓虎子掀门帘儿---露一小手儿

20、火烧旗杆——长叹(炭)

21、歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

22、歇后语：提着灯笼砍柴——明砍。

23、哑巴吃黄连──有苦说不出

24、豆芽炒虾米（小虾）——两不值（直）

25、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

26、大胖小子抓周——小人得志

27、鼻孔里灌米汤——够受的

28、后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。

29、炒了的虾米——红人（仁）

30、老公拍扇——凄（妻）凉

31、外甥打灯笼——照旧(舅)

32、空棺材出葬——目（墓）中无人

33、百尺竿头挂剪刀——高才（裁）

34、歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

35、古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

36、老爷下轿——不（步）行

37、打起竹板唱开腔,五句落板就开场.别的歌子涯(我)盲唱慢慢来听涯(我)讲分详,对岁就来离开娘.对岁离娘卖畀（给）人,6岁打柴受苦辛,7岁落田好耕种,目汁(眼泪)洗面汗洗身,目汁(眼泪)洗脸汗洗身.做人心舅（媳妇）真凄凉,朝晨(涯)做到日落光，下饭的鱼肉涯无份,臭风咸菜送粥汤。臭风咸菜送粥汤。