1、呈给你养育了我的，

2、在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后，

3、她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，

4、同着四块钱的棺材和几束稻草，

5、第6节，所要表达的是诗人在自己家里的陌生感、拘束感。所用的是如下细节：

6、在你尝到饭已煮熟了之后，

7、你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我

8、用人不疑，疑人不用。一旦有了保姆，首先要信任，理解保姆。平时也要在言语上关心爱护保姆。

9、晒好那些大豆和小麦

10、家里的一切再也不想从前，我的保姆走了，我在家里开始慌乱一片，简直就是鸡飞狗跳，再也没有从前的那一份干干净净，一尘不染。

11、我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，

12、同着一手把的纸钱的灰，

13、第三，第四，第五

14、可以说，正是因为这些细节，所以全诗多侧面刻画出大堰河的勤劳、慈爱、善良与博大，为全诗抒情建立了坚实的基础。读后我们明白，大堰河的一生是苦难的一生，平凡的一生，然而却是伟大的一生！

15、写着一首呈给你的赞美诗，

16、在你拍去了围裙上的炭灰之后，

17、在你搭好了灶火之后，

18、说句实话，人都是有感情的，一个保姆到一个完全不熟悉的家庭，为这个家庭做家政服务，只要这个保姆人品端正，勤快话少事多，做久了，就像家人一样了，但保姆毕竟是保姆，会有离开回归家庭的一天，千般好万般无奈与不舍，也要分开的此时无声胜有声

19、小孩的无理取闹让我感到无比疲惫，只想找个安静的地方好好休息一下。

20、这里的抒情，有着细节的融入，“手”“唇”“脸颜”“”这里的部位细节，表现的是大堰河对乳儿的全身心的爱，表现的是大堰河的伟大与无私。

21、大堰河，含泪的去了！

22、在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，

23、她的醉酒的丈夫已死去，

24、她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，

25、她死时，乳儿不在她的旁侧。

26、她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，

27、大堰河，已死了，

28、这个家有了你让我们更放心的去工作，谢谢您付出的一切

29、这里的“细”，不仅表现了坟墓的落寞，还表现了大堰河走后家园的荒凉。

30、如上细节是大堰河身前。在她死后，诗人没有停止细节刻绘：

31、不知不觉，我的保姆走了，我真的感觉到特别的伤心，这个时候我的内心总是痛不欲生，我跟他在一起十年的时间，真的是已经培养出感情了，他在我家的这些年真的是让我的家里已经井井有条。

32、你的被典押了的一丈平方的园地，

33、阿长是鲁迅儿时的保姆，她很迷信还总是神神叨叨，“满肚子是麻烦的礼节”，甚至踩死了鲁迅喜欢的隐鼠，这些都是鲁迅对她感到排斥的原因，但是当她表现出关心，还去寻购赠送鲁迅渴求已久的绘《山海经》，这些鲁迅又会心生尊敬和感激。阿长是封建社会下典型的农村劳动妇女形象，她朴实而又迷信，真诚善良。

34、大堰河，把他画的大红大绿的关云长

35、她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，

36、呈给你泥黑的温柔的脸颜，

37、为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，

38、同着数不尽的奴隶的凄苦，

39、第4节：

40、我摸着父母的睡床上金色的花纹，

41、我是吃了你的奶而长大了的

42、第3节，写了大堰河的坟墓和家园，一样是细节呈现：

43、第7节，又用了这样的细节：

44、这里的细节写出大堰河对乳儿的深爱和内心最大的梦想。她像对亲生儿子一般疼着自己的乳儿，在他身上寄予了内心最真诚、最素朴却“不能对人说”的希望。由此可以见出大堰河心胸是博大的，情感是深挚的，愿望是易满足的。

45、而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”

46、她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，

47、带小孩真是心力交瘁，感觉身体被掏空。

48、同着几尺长方的埋棺材的土地，

49、大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，

50、同时，还在这一节首尾重复这一细节：

51、在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，

52、第9、10节：

53、她含着笑，洗着我们的衣服，

54、这细节，写出了大堰河的善良，她永远是“含着笑”去做每一件农活，安天乐命，质朴淳厚。

55、总的来说，这几节中的细节表明，大堰河无时无刻不在关心照料着乳儿，时时给他以温暖，处处给他以爱抚，充分表现出大堰河的善良、勤劳，对乳儿无私的爱。

56、但，我是这般忸怩不安！

57、呈给你吻过我的唇，

58、在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，

59、你的被雪压着的草盖的坟墓，

60、在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，

61、我的大堰河般的保姆和她们的儿子，

62、《大堰河──我的保姆》，不单是写人叙事中注重细节，即使是抒情方面，也同样融入细节。

63、这一细节，写出大堰河在终日操劳中，并没有忘却她的乳儿，而是给予乳儿最亲切的疼爱。诗人的诗中，没有“勤苦操劳”“仁爱善良”的字眼，但我们在读后分明感受到了大堰河的忙碌，也能感受到她在诗人心中投下的母爱的光辉。可以说，在诗人的眼中，乳母家的生活是贫苦而温暖的。

64、呈给大地上一切的，

65、你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，

66、大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；

67、每天和小孩斗智斗勇，真的太累了，我需要一个长假来恢复体力。

68、呈给你拥抱过我的直伸着的手，

69、环境、陈设、动作、神情，这些细节写出了诗人与亲身父母家的那种陌生与隔膜。诗人没有用“忸怩不安”这个词一笔带过。这样就可让我们想到诗人在大堰河家里虽贫穷却很温暖。实际上暗含着对比。

70、大堰河曾做了一个不能对人说的梦：

71、第二个死在炮火的烟里，

72、我摸着红漆雕花的家具，

73、这里8个“在你……之后”连续使用，具体地铺叙了大堰河极度的贫穷和繁重的家务劳动，为我们真实地再现了大堰河勤劳操持家务的情景：做饭、补衣、包伤、掐虱等，何等劳碌辛苦。

74、我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，

75、大堰河，她含泪的去了。

76、你的儿子，

77、保姆走了，我的人生开始乱糟糟的，需要保姆为我打理一切生活

78、在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，

79、第5节，写诗人离开乳母家，有一细节，这便是大堰河的“哭”，虽没有更具体的内容，但我们可以想象那最令人心碎的一幕，可以感受到大堰河与乳儿间已经超越阶级界线而拥有已经难以割舍的血肉深情。

80、她以乳儿的幸福为自己的幸福，这就是她的无私之处。这里呈现的是大堰河美丽丰富的内心世界。

81、呈给你的儿子们，我的兄弟们，

82、贴在灶边的墙上，

83、在师傅和地主的叱骂声里过着日子。

84、第8节，同样有细节，我们读：

85、呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。

86、我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣，

87、《阿长与山海经》阿长。

88、为了他，走到她的身边叫一声“妈”，

89、坐在辉煌的结彩的堂上，

90、呈给你黄土下紫色的灵魂，

91、我吃着碾了三番的白米的饭，

92、我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾，

93、大堰河丈夫的流泪，有悲更有悔；她儿子们的哭，表现了爱的依恋难舍；大堰河临时的念叨，则满含着对乳儿的牵挂。她很伟大，却去得凄凉，“四块钱的棺材和几束稻草”“几尺长方的埋棺材的土地”“一手把的纸钱的灰”。大堰河是“含泪”而去的，或者她的心中有没见着乳儿的遗憾吧。这轻点的几处细节，内涵十分丰厚，让我们心里无比的凄苦。

94、大堰河走后，她有家垮了，我们看第11节的描述：

95、你的门前的长了青苔的石椅

96、五个儿子，个个哭得很悲，

97、大堰河，

98、让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。

99、大儿做了土匪，

100、同着四十几年的人世生活的凌侮，

101、这就是一个贫苦家庭的最可怕的命运！

102、《大堰河──我的保姆》是一首带有自传性质的诗，属于叙事诗，刻画的人物是诗人的乳母大堰河的形象，诗中用了如下这些细节：

103、每次看到小孩的哭闹，我就感到心累，真希望他能快点长大懂事。

104、好的，以下是一些带小孩心累的句子文案：

105、正是这样的伟大、无私，才使诗人情不自禁地要唱出爱的赞歌。并将这种情感扩大，“呈给大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。

106、她含着笑，背了团箕到广场上去,

107、又如全诗高潮部分，即第12、13节：

108、大堰河是中国劳动妇女的缩影，她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱，她是可歌可颂的母亲。

109、她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，

110、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

111、这里的细节，一方面让我们感受到大堰河有自己的家付出的艰辛，另一方面我们感受到她劳动时的乐观。这让我们酸楚的心里有些许安慰，难过的心里要好受些。作为乳母，除了让诗人榨开浮汁，还有如高山一般的生活重负，这就是处在社会底层的劳动妇女的可悲命运。

112、有了小孩后，我仿佛变成了一个保姆，疲惫不堪。

113、在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，

114、纵观全诗，我们会发现，如果全诗没有细节描写，《大堰河──我的保姆》就不会有如此的感染力，诗人的情感就无从表达。