1、琨玉石。《书·禹贡》：“厥贡惟金三品、瑶、琨、篠簜。”

2、璠美玉。晋陆云《答顾秀才》诗之五：“有斐君子，如珪如璠。”

3、琯玉管。《大戴礼记·少间》：“西王母来献其白琯。”

4、瑭玉名。多用于人名。五代有史建瑭、石敬瑭。

5、珏相合之二玉。双玉。《说文·珏部》：“珏，二玉相合为一珏。”

6、璋玉器名，状如半圭。《书·顾命》：“秉璋以酢。”

7、珂白色似玉的美石。《玉篇·玉部》：“珂，石次玉，亦码碯白如雪者。一云螺属。”

8、“玉”与“王”的区别

9、琪美玉。《玉篇·玉部》：“琪，玉属。”

10、琀古代放在死者口里的玉。《说文·玉部》：“琀，送死口中玉也。”

11、古代形容玉的字：

12、琰美玉。南朝梁简文帝《谢敕赉善胜威胜刀启》：“冰锷含彩，雕琰表饰。”

13、瓒质地不纯的玉。《周礼·考工记·玉人》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。”

14、珰玉制的耳饰。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“腰若流纨素，耳著明月珰。”

15、璐美玉。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮佩寳璐。”

16、球美玉。《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河，在东序。”

17、瓘玉名。《左传·昭公十七年》：“若我用瓘斝玉瓒，郑必不火。”

18、琦美玉。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“是以蟭螟之巢，无乘风之羽；沟浍之中，无宵朗之琦。”

19、翠硬玉。宋吴自牧《梦粱录·元宵》：“甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。”

20、玫美玉。一说火齐珠。《尸子》卷下：“楚人卖珠於郑者。为木兰之椟，薰以桂椒，缀以玫瑰。”

21、瑶亦泛指美玉。《书·禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、篠、簜。”

22、但是，从字形我们发现金文“玉”与“王”字极为相近。其实，二者区别虽不鲜明但还是有区别的。金文“玉”与“王”形体对比如下：

23、明眸善昧眉秀长，容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚，倾城倾国姿色美!

24、瑾美玉名。南朝宋慧琳《龙光寺竺道生法师诔》：“如草之兰，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳绚。”

25、珅玉名。《集韵》：“珅，玉名。”

26、瑛美玉。《魏书·阳尼传》：“采钟山之玉瑛兮，收珠泽之珂珬。”

27、如果仔细从形体上观察，我们发现，“玉”字的三横不但等长而且等分，就是中间的间距大致相同。这种写法与人们串玉石时玉石之间保持相同距离是吻合的。但是“王”字则不同，“王”字中间一横比较靠上，因为“王”字是斧钺的象形，而且“王”字中间一横略微比上下两横短一些。

28、琚佩玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”

29、珲美玉。《集韵·平魂》：“珲，美玉。”

30、甲骨文、金文、篆书及楷书“玉”字形体如下：

31、琬美玉。《书·顾命》：“弘璧、琬琰在西序。”

32、琮瑞玉。方柱形，中有圆孔。用为礼器、贽品、符节等。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地。”

33、碧青绿色或青白色的玉。《庄子·外物》：“苌弘死於蜀，藏其血，三年而化为碧。”

34、璊赤色的玉。《诗·王风·大车》：“大车啍啍，毳衣如璊。”

35、珑古人大旱求雨时所用的玉，上刻龙纹。《说文·玉部》：“珑，祷旱玉也。”

36、圭古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器。《易·益》：“有孚中行，告公用圭。”

37、人们造字时追求完美的完形心理

38、玦古时佩带的玉器。环形，有缺口。《左传·闵公二年》：“公与石祁子玦，与甯庄子矢，使守。”

39、瑰美玉，美石。《诗·秦风·渭阳》：“何以赠之？琼瑰玉佩。”

40、璇美玉。《集韵·平仙》：“璿，《说文》：美玉也。引《春秋传》：璿弁玉缨……或作琁、璇。”

41、后来，“金”字形体就变为如今的形体，从布局上非常合理、美观。原来在左边、上部、下部的两点被均匀分布在下部的两边，具有中国人历来追求的对称美。

42、瑒玉名。《广韵·平阳》：“瑒，玉名。”

43、“玉”的本义就是玉石。《说文》：“玉，石之美。”《诗经》有“有女如玉”之句。可见，“玉”在古人心目中是很美的。

44、从形体看，“玉”字就像用绳子串在一起的玉石，上部绳子打结处清晰可见。现在我们仍会把玉石穿成一串作为装饰佩戴。甲骨文“玉”形体上更像现在的“丰”字。

45、琳美玉。青碧色的玉。《书·禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅玕。”

46、璆美玉。可制磬。亦借指磬。《书·禹贡》：“厥贡璆铁银镂砮磬。”

47、琼美玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”

48、那么，“玉”字后来的一点从哪里来的呢？这一点的增添正是为了跟“王”字作区别。虽然二者横画的长短间距有些区别，但是还是容易混淆的。于是，到了战国时期，“玉”就增加了区别符号，在短横中间增添一或两斜笔，增添一笔或两笔的情况都是存在的。后来，到了汉代就只保留了一点，有时候在中上两横之间，有时在中下两横之间。也就是说，最初的点是不固定的。到了楷书就固定下来写作“玉”了。

49、如此可见，汉字的发展演变有着比较复杂的原因，不光有自身形体的因素，还要考虑到区别于其他汉字形体。另一方面，人们追求完形的心理也起着相当重要的作用，汉字的使用和创造不但要实用，还要美观，空间布局要合理恰当。这就是为什么“玉”字的一点或者两点最终还是固定在了下部，如果在中上横之间就显得突兀难看。另外，我们熟知的“金”字，其金文形体也各种各样。如下：

50、瑷美玉。《玉篇·玉部》：“瑷，美玉也。”

51、珺美玉。《改并四声篇海》：“珺，美玉也。”

52、璞未雕琢的玉。《韩非子·和氏》：“王乃使玉工理其璞而得宝焉。”

53、珉似玉的美石。《荀子·法行》：“故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。”

54、琥瑞玉。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方……以白琥礼西方。”

55、玢玉名。《玉篇·玉部》：“玢，玉名。”

56、展如之人兮，邦之媛也！；——《诗经·鄘风·君子偕老》；全文：；君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？；玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之挮也，扬且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？；瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也！；译文：；誓和君子到白首，玉簪首饰插满头。举止雍容又自得，稳重如山深似河，穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶，对她真是无奈何!；服饰鲜明又绚丽，画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞，那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆，象牙发钗头上戴，额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!；服饰鲜明又绚丽，软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫，凉爽内衣夏日宜。

57、璧扁平、圆形、中心有孔的玉器。《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。”

58、“玉”的一点从哪里来？

59、瑱古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠。《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也。”

60、琛指玉。《宋史·乐志九》：“禕衣褒崇，琛册追荣。”

61、璜状如半璧的玉。《周礼·春官·大宗伯》：“以玄璜礼北方。”

62、环圆圈形的玉器。《左传·昭公十六年》：“宣子有环，其一在郑商。”

63、璎似玉的美石。《玉篇·玉部》：“璎，璎琅，石似玉也。”2.即璎珞。玉饰。唐元稹《估客乐》诗：“鍮石打臂钏，糯米吹项璎。”

64、玮玉名。《广韵·上尾》：“玮，玉名。”

65、“玉”字形体

66、瑜美玉。《左传·宣公十五年》：“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。”

67、玙美玉。《左传·定公五年》：“季平子行东野，还未至，丙申，卒於房，阳虎将以璵璠敛。”